当前阅读《隋唐群英传：最全隋唐演义》第942章 宴嬉伯当起是非端，作者王封臣，分类为青春，可返回章节目录查看最新章节。
红泥关内张灯结彩喜字高悬，为王伯当、东方玉梅举办了盛大的婚礼。王伯当帽插宫花，十字披红。本身长得就帅气，再穿上一身新郎官的衣服，那真是帅呆了、酷毙了！众弟兄跟着起哄：“哦！哦！四十了！老新郎官喽——”
哄得王伯当脸一直那么红着，王伯当就觉得好像被人羞辱了似的。
其实，中国人的婚礼就是俩字儿——热闹，它跟西方外国人的不一样。
西方人呢，冷冰冰的，穿着衣服也是非白即黑。新郎挽着新娘，抱着一束花，然后在庄严的结婚进行曲当中，缓缓迈入教堂。
您看在场的这些亲友们吧，一个个的在那里也不吭声、也不鼓掌，就在那听着、看着。新人走到教堂前端，有神父就问新郎：“你爱不爱新娘，无论这样、无论那样你爱不爱他？
”这位说：“我爱她。”然后再问一遍新娘。新娘说：“我也爱他。”行了，结婚吧，完了，各自回家吧。哎，这婚就算结了。然后，新郎新娘两个人搂着、抱着度蜜月去了。
其他亲朋好友你爱哪儿去哪儿去，跟我们没关系了。这是西方的婚礼。
中国的婚礼不这样，从头闹到尾，讲究热闹啊。其实，不光是中国的婚礼，中国的白事、中国的丧事、中国的任何一件事情，中华民族都追求俩字儿——热闹！
说：“丧事儿也是如此吗？”也是如此。您看传统的中国的白事，从亡者入殓就开始哭，灵堂之中得有跪棚的，按照亲属关系分为五服，就是五种孝服。
来吊唁的按照亲属关系得给亡者行不同的礼节——怎么拜啊？是十八拜呀，二十八拜呀？反正各地有各地的规矩。等起灵出殡那一天，孝子得摔盆儿啊。“咣当！
”一个盆儿一摔，就开始哭。
孝子在前面打着幡儿，有人撒着纸钱，有人旁边呜号啊，有人前面吹着唢呐：“哩了哇……哩了哇……哩了哇……”多少杠的杠夫抬着这口大棺材在这哀乐声中步入陵地。
到了陵上，一看坑已经挖好了，把棺材续下去，埋好了，大家再哭一场。焚完纸，该走了——有人就说：“行了！各位亡者的家属，等一扭头啊，由打陵上下来，大家就别哭了。
再哭，亡者他就不安心了……”大家擦干眼泪回去。回去干嘛？回去吃饭呀、喝酒啊。回去之后吃起来、喝起来，这是中华文化，它讲究热闹。
由于西学东渐，西方文化逐渐地也进入中国，使得一些中国人不明白了。有些中国人还假文明：“你看人家西方多文明啊，把死者往坟子里一埋就完事儿了。
你看看你们中国呀，又哭又闹。最后，哎，一转头，好家伙，喝酒去了、吃饭去了。这对死者多不尊重啊！”
其实，那是你不懂中国文化呀。中华文化是讲究人文关怀的。不但关怀亡者还关怀未亡之人。死者已矣，人的生老病死是自然规律。人都死了，该悲痛悲痛。
但是，悲痛到了一个度之后，不能过度，不能日日夜夜悲痛不停。为什么呢？未亡之人的生活还得继续，还得继续奔向前，小车不倒——接着推。所以，要给未亡人一个生的希望。
死者，我们已然哭过了，已然发送过了，热闹过了。好了，一转头，别哭了，再哭人家心不安了。咱大家迈向以后的生活，该吃吃、该喝喝，恢复常态。